虽有嘉肴原文及赏析精编5篇
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《虽有嘉肴》阅读答案1
虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！
小题1:对下列语句中加点的词的解释，正确的一项是 A．不知其旨也。旨：滋味
B．知困然后能自强也强：勉强
C．虽有至道至道：最好的道理
D．学学半学:学习
小题2:下列句子中加点的`词的意思和用法完全相同的一组是 A．虽有佳肴
虽有至道
B．不知其善也
择其善者而从之
C．其此之谓乎
回也不改其乐
D．是故学然后知不足
对子骂父，则是无礼
小题3:下列对选文内容的理解不正确的一项是 A．本文节选自《礼记》中的《学记》，《礼记》儒家经典著作之一，相传为西汉戴圣编撰。
B．本文由日常饮食开篇讲到如何治学，富有生活气息，方便读者理解。
C．本文的中心句是“教学相长”。
D．引用《兑命》中的“学学半。”是为了告诉读者不认真读书老师教的知识你只能获得一半。
参考答案：
小题1:C
小题2:A
小题3: D
小题1:试题分析：A项中的“旨”字解释为：味美。B相中的“强”解释为：发奋努力。D项中的“学”解释为：教人。
小题2:
试题分析：B项中的“善”字分别解释为：善良；优点。C项中的“其”字分别解释为：语气副词，表示推测，“大概；代词他的。D项中的“是”字分别解释为：所以；判断词是。
小题3:
试题分析：“学学半”是教学相长之意。并不是“是为了告诉读者不认真读书老师教的知识你只能获得一半。”
《虽有嘉肴》阅读答案2
（一）（11分）
《虽有嘉肴》
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
《兑命》曰：学学半。其此之谓乎？
1、解释加点字词。（4分）
（1）虽有嘉肴 （2）不知其善也
（3）然后能自强也 （4）教学相长也
2、句子翻译（5分）
（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
（2）虽有至道，弗学，不知其善也。
（3）是故学然后知不足，教然后知困。
（4）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
（5）故曰：教学相长也
3、本文告诉我们什么道理？（2分）
1、（1）即使 （2）好、妙 （3）自我勉励 （4）增长 2、略
3、教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。
《虽有嘉肴》阅读答案3
（一） 阅读下文，完成11-14题。（12分）
虽有嘉肴
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！
11、解释下面句中加点的字。（4分）
（1）虽有佳肴（2）不知其旨也
（3）学学半（4）不知其善也
12、下列加点字古今意义相同的一项是（）（2分）
A、不知其旨也B、虽有嘉肴
C、教然后知困D、教然后知困
13、请把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
（2）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！
14、学完本课后，对你的学习生活有哪些启发呢？请结合自身实际具体谈一谈。（2分）
答案：
11、（1）即使（2）甘美（3）教（4）好处12、B
13、略14、略
虽有嘉肴原文及翻译4
虽有嘉肴
戴圣〔两汉〕
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
文言现象
通假字（兑）命（通“说（yuè）”），指的是殷商时期的贤相傅说（yuè）。）古代皇帝发布的政令。（学）学半（通“敩”（xiào）“），教导。
古今异义
1．虽有至道（古义：即使；今义：虽然）
2．不知其旨也（古义：味美；今义：意义）
3．教然后知困（古义：困惑；今义：困难）
4．然后能自强也（古义：勉励；今义：健壮的，有力的）5．教学相长也（古义：促进；今义：增长）
译文
虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人，也能增长自己的学问。《兑命》上说：“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧？
注释
虽：虽然。嘉肴：美味的菜。嘉，好、美。肴，用鱼、肉做的菜。旨：味美。至道：最好的道理。至，达到极点。是故：所以。困：困惑。自反：反省自己。自强：自我勉励。强：勉励。教学相长：意思是教和学互相促进。教别人，也能增长自己的学问。《兑命》：《尚书》中的1篇。兑，通“说（yuè）”，指的是殷商时期的贤相傅说（yuè）。命，《尚书》中的一种文章体裁，内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。《尚书》，又称《书》《书经》，儒家经典之一。中国上古历史文件和部分追述古代事迹的著作的汇编。学学半：教人是学习的一半。第一个“学”是教的意思。其此之谓乎：大概说的就是这个道理吧。其，表示推测。之：是代词，复指前置的宾语“此”。
戴圣
戴圣（生卒年不详），字次君，祖籍梁国甾县（今河南省商丘市民权县），出生于梁国睢阳（今河南省商丘市睢阳区）。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》，两人被后人合称为“大小戴”。汉宣帝时，戴圣以博士参与石渠阁论议，官至九江太守。著作有《礼记》，即《小戴礼记》传为圣编。《汉书》记载成书于汉建初七年（80年）。咸淳三年（1267年），宋度宗赵禥以其籍贯地诏封戴圣为“考城伯”。
《虽有嘉肴》阅读及答案5
虽有嘉肴
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！
11、解释下面句中加点的字。（4分）
（1）虽有佳肴
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（2）不知其旨也
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（3）学学半
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（4）不知其善也
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12、下列加点字古今意义相同的一项是（ ）（2分）
A、不知其旨也
B、虽有嘉肴
C、教然后知困
D、教然后知困
13、请把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
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（2）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！
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14、学完本课后，对你的学习生活有哪些启发呢？请结合自身实际具体谈一谈。（2分）
答案：
11、（1）即使
（2）甘美
（3）教
（4）好处
12、B
13、略
14、略