厚德演讲稿范文【最新4篇】
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厚德演讲稿【第一篇】
《周易》云:“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”君子是顶天立地的人物,不因困难而却步,不因权势而畏惧。君子应厚美德,容载万物,刚毅坚卓,发愤图强。如梁启超所言:“君子自励犹天之运行不息,不得有一曝十寒之弊,学者立志尤须坚忍强毅,见义勇为,不避险阻。”
孟子书云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身行,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”困难和挫折,是对人的品质最大的考验。一时的勇气是容易做到的,而持久的毅力往往是非常困难的;一时的发奋图强是容易的,而长期的持之以恒则是很难的。“鼓勇未为殊,绵绵功在长,一息不相续,前 勤 皆 已 亡” ,这 是 王夫之对人们的提醒。自强不息,必须要有一种持之以恒的精神。
“自强不息”要求一个人永远谦虚谨慎,不骄不躁,不自以为是;“自强不息”是说自己要时时警惕自己,要有一种忧患意识,像“如临深渊、如履薄冰”一样。“自强不息”是一种积极的人生态度,也是一种毕生追求的人生境界,是对人的生活意义的一种深刻的认识和理解。一个人只有对生活充满热情和信心,才能始终如一地坚持这种生生不息的精神。
“厚德载物”要求一个人有高尚的道德,能够关心人、爱护人,能够有“己欲立而立人,己欲达而达人”的思想,要有救人之急、成人之美的品德。“有容德乃大,无私心自安”,这是古人的训诫。
大海给人最强烈的震撼,并不是她的惊涛巨浪,而是她在不动之中吞吐万物容纳百川的气慨。这是一种从容,也是一种自信,更是“君子厚德载物”的体现。这是“上善若水”,夫惟 不争而天下莫与之争,以德服人的体现,是一种中华民族的流传上千年、沉淀下来的人文文化。 “舍己从人”并不是一种消极的被动,而是以一种积极主动的精神,以一种柔和的方式来解决问题。
自强者未必成功,而“不自强者”成功未之有也。厚德者未必被赞为君子,而“不厚德者”必被唾为小人。
岁月不居,天道酬勤。自强不息,厚德载物。二者本就是相辅相成,相得益彰的:正因为有德,才有自强之气;而正有那不息的自强之气,才愈能修性自得。
“苍龙日暮还行雨,老树春深更著花”,顾炎武如是说。自强不息,厚德载物,这该 是 一 种 博 大 宽 广 的 胸 怀 ,一 种 至 真 至纯至美的境界,更是一种超然飘逸的君子风度!这是中华民族传统文化的精神命脉,也是中华民族生生不息,傲然挺立于世界民族之林的精神之源和力量之源!!
厚德演讲稿【第二篇】
海——生命的摇篮。看见海,总有小孩问她的父母:“海为什么会变得这么的大呢?”。他的父母一定会回答说:“因为它是由各个溪流江河共同汇聚而成的呀”。之类的话。正因为这样,包容是海的本色,一切的一切都是由海产生的。在海里,各种的生命都可以尽情的展示自己的才华,正因为如此,海才是如此的多姿多彩。
宇宙也是同样的原理,如此庞大的空间,却有无数的神秘的星系,包容是可佩的。包容既宽容,小小的宽容会带来更多的甚至意想不到的回报。
人的心仅仅只有拳头那么小,但是你想让他有多大,那么它就有多大…
在中国春秋时期,有一次楚庄王大宴群臣他令他的妃子给群臣敬酒,当她正在给某个人敬酒时,那个人因为喜欢 她,趁蜡烛被风吹灭时,将她搂在怀中,然后放开,忽然发现自己的帽子不见了,原来,那个妃子在被搂时,顺手将那个人的帽子摘了下来。然后报告给了楚庄王,而楚庄王笑一笑命人在蜡烛点燃之前命所有人的帽子都摘下来,在点燃蜡烛之后,所有的人发现自己的帽子不见了。因此,当楚庄王每次打仗时,总有一个人冲在最前。他不是别人,正是搂妃子的那个人。他被楚庄王的宽容感动,拼命地为他效力,当他向楚庄王谢罪时。楚庄王笑了笑饶过了他。
心的宽大会使人心情舒畅,一个君王,当他拥有一颗宽容的心时,他就会创造一番事业。在唐朝,唐太宗李世民正是一个如此的人,他将一个的恼怒抛于后面,用厚实的心理去感受群臣的看法和建议,无论是好是坏,无论是否和他的心意,他都虚心接受,从此就出现了后面著名的贞观之治。
“厚德载物,有容乃大”这句话说得太妙了。只要你有一颗宽容的心,那就有无尽的真理和经验,甚至奇迹在等着你,宽容是一种学科,当你学会它是,你会感到这是一种多么伟大的学科呀!一个人容貌,职业,财富等都不重要,但是只要你拥有了一颗宽容的心,那么会比任何东西都重要。
厚德演讲稿【第三篇】
“天行健,君子当自强不息;地势坤,君子当厚德载物。”这是指道德高尚的人能够承担重大任务,而这些道德高尚的人他们总是先做好人再立业。
但当今这社会发生了“翻天覆地”的变化,一字不识的人也可成为富翁,道德素质低下的人也能当上老板。前些日子在报纸上看到一则新闻:一老板非法经营煤矿,在没有任何安全措施情况下,命令矿工进入采矿,结果瓦斯爆炸……这老板携巨款而逃。
一个道德素质如此低下的人怎么能创业呢?纵观中国古代的圣贤,越王勾践卧薪尝胆,为夫差做马前卒,忍受了巨大的耻辱,最终消灭了吴国,由此可以看出勾践是意志坚强的人,最终成就了一番霸业。而如今创业的人呢?穷!穷得只剩下钱了。
在当今这个物欲横流的社会,每个人都应该认真的反省自己,不能总是向“钱”看齐,应该也要提高自己的素质,要先做好人,才能创好业。不然的话,也许会“行高于人,众必非之”。
王安石笔下的那位神童,十岁便能作诗,后来他的父母带着他到处作诗卖钱,导致他虚荣心膨胀而忘记了学习,以致于后来,他的才能也变得平庸了,所以首先应该要做好人,方能创业。
一个成功的企业家,是有一定素养的,曾经有一个诺贝尔奖获得者说过,他在幼儿园里学到的东西最多,比如自己拥有的东西分给小伙伴等等,正是由于这个诺贝尔奖获得者在幼儿园中学到了如何做人,才使他获得了诺贝尔奖,立下了一番事业。
所以,综观古今,不管是伟人还是平民,总是先做好人才能创业,最后事业有成,甚至名垂青史。
在今天这个社会应该要先做好人,树立良好〔〕的情操,才能创业,即使没有伟业,却也可留下品格的光辉。
厚德演讲稿【第四篇】
“厚德尚学,笃的咸宁城市精神,既综合体现了咸宁个体的特质,又了咸宁的过去、现在和未来,具有强大的生命力和号召力。
厚德是咸宁人精神境界的体现,尚学是咸宁文化特征的概括,厚德尚学是展示咸宁形象的独特标识。
咸宁历来尊崇厚德载物、以德育人。
国家非物质文化遗产崇阳提琴戏剧目、通城拍打舞中的歌词,大多是奉劝与人为善、要忠实厚道。
当代咸宁,以德治市、尚德之举更是蔚然成风。
不久前表彰的咸宁市改革开放四十年优秀人物中很多都是道德模范,他们用行动感染、引领着身边人崇德向善,弘扬社会正气。
咸宁人还有尚学的文化基因。
有着5000多年文明史和3000多年文字记载的咸宁,文化底蕴深厚,文脉绵长。
如咸宁古民居上的楹联大多是劝学的内容。
通山、崇阳、通城民间有“养儿不读书,不如养头猪”的说法,这些无不彰显咸宁尚学的传统。
勇毅是咸宁人内在品质的历史沉淀,笃行是咸宁人意志力的外在彰显,勇毅笃行是咸宁城市锐意进取的强大动力。
咸宁民风刚毅,“青年楷模”何功伟、“红色教授”钱亦石、党内“女包公”钱瑛……革命英烈前仆后继,其追求革命理想之勇毅精神可歌可泣。
改革开放以来,尤其是建市二十年以来,咸宁人发扬勇毅笃行之精神,取得了丰硕成果:全国最适宜人居的200个城市之一、中国人居环境范例奖、中国十大最具成长创新型城市、首批全国旅游标准化城市等。
可以说,咸宁人勇于真抓实干、埋头苦干、务实大干,用勇毅笃行诠释了咸宁人的责任担当。