端午节赛龙舟日记【优质5篇】
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端午节赛龙舟日记【第一篇】
我们家乡每年五月初五都会举行赛龙舟比赛，是我们家乡的传统习俗。
每年端午节，我们都会很期盼，我们盼了好久，终于盼来了赛龙舟的那一天。水面上有两条龙，分别是红胡子的龙和绿胡子的龙，两条龙上有年轻力壮的青壮年组成的队员。
比赛开始了，两条龙互相追赶，你不让我，我不让你。青龙的队员们齐心协力、动作整齐，好像信心十足。青龙遥遥，红龙远远落后，红龙的队员们立刻团结一致，奋力追上了青龙。两条龙不相上下，最终，两条龙一同冲过龙门！观众们很过瘾，兴高采烈地欢呼着，在叫着：“好！好！”久久不愿散开。
这就是我们家乡的传统习俗——赛龙舟。欢迎你来我们家乡做客。
端午节赛龙舟的习俗【第二篇】
端午赛龙舟可以说是端午节最具特色的习俗活动之一，又被称为“龙舟竞渡”、“龙船赛会”、“划龙舟”、“划龙船”等。在南方水乡地带，由于河湖众多，这一习俗是兴盛异常。关于划龙舟的来历，民间普遍认为也与屈原有关。
传说屈原投江后，当地老百姓便顺江打捞，但一直到洞庭湖也没有找到他的尸身。他们便想渡过洞庭湖去找，可八百里洞庭天水茫茫无法渡过。此时恰巧下起了瓢泼大雨，湖上的渔民纷纷摇桨归来，汇集在岸边的亭子旁。当渔民们听说百姓是为了打捞国家的贤臣而来，便争先恐后地相帮，于是形成了后世五月五日赛龙船的习俗。对此，《荆楚岁时记》说：“五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死，故命舟楫以拯之。”到唐代，人们则说竞渡是为屈原招魂，并在今湖南湘阴汨罗江北岸的玉笋山上修建了招屈亭，据说这就是当年赛龙船的终点。其实龙船在西周穆王时期就有了，湖南长沙出土的一幅战国时期楚墓的帛画上面就有男子站在龙船之上的图画。而赛龙船这种竞技活动，据《纪纂渊海》的记载，起源于越王勾践时代，《物原》则考据在吴王夫差挖成运河时就有了竞渡之俗。
端午节赛龙舟日记【第三篇】
每年端午节这天，有很多各种各样的活动，特别是赛龙舟，我很喜欢。
今天下午，妈妈带着我去美丽的塘河边看赛龙舟。一到塘河边，这里早已人山人海。我看见平静的水面上都是五彩缤纷的龙船，有红的、有蓝的、有黄的，还有很多很多……
比赛开始了，水面上彩旗飘扬，鼓声震天。每一只龙船都像箭一样冲了出去。划船的队员个个使劲地划着，他们的动作都是一致的。打鼓的队员都还喊着：“加油。加油。”两岸的观众喊声叫声为他们加油助威。
我看见红队一步，后面的黄队紧追着不放。他们两队各不相让，终于，黄队超过了红队，遥遥了其他队，得了第一名。
我看了这次的赛龙舟，我明白了“团结就是力量”的道理。
端午节赛龙舟日记【第四篇】
“五月五，是端阳；门插艾，香满堂；吃粽子，撒白糖；龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，你一定知道是端午节来了。这一天是农历五月初五，俗称“端午节”，它是我们中华民族的传统节日。每到这一天，家家户户的门上都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子。其中，最令我激动和向往的就是——赛龙舟。
一年一度的端午节又到了。这天，天气晴朗，阳光明媚。中午，要在柳州市的“母亲河”——柳江河上举行龙舟竞渡比赛。当我和妈妈早早来到九曲回肠的柳江边时，清澈的柳江河面上那一排排精神抖擞的龙舟早已整装待发。
比赛正式开始了，只见每条龙舟上的鼓手用力地击打船头的那一面大鼓，“咚咚咚”“咚咚咚”，鼓声响彻两岸，直达上空。龙舟上的选手奋力齐发，整齐地摆动双桨，几十条龙舟就像一支支离弦的箭一样射了出去。岸上，观看比赛的人们都在大声呐喊“加油。加油”……有的甚至还把自己特意带来的横幅展开来，只见上面写有两个醒目的大字——加油。这震耳欲聋的加油声和醒目的横幅似乎给正在比赛的选手加了一把劲，只见他们划得更快了，江面上水花四溅，在太阳的照射下，选手们身上亮晶晶的，分不清是汗水还是河水。眼看就要到达终点了，选手们用尽全身力气拼命摆动双浆，巴不得他们的龙舟飞起来，直接冲到终点……“嘀—”哨声吹响，比赛结束，冠军产生了——是红队，我高兴得跳了起来。周围的人们也都沉浸在欢乐之中。
妈妈告诉我：端午节是为了纪念投汩罗江的楚国爱国诗人屈原而逐渐形成的传统节日。听了妈妈的话，我想：要是屈原有灵，看到这场比赛，一定也会十分高兴吧。
我期待着明年端午节的到来。
端午节赛龙舟日记【第五篇】
夏天，烈日当空，淘气的小蚂蚁们搬着瓜皮，扛着铅笔，拿着树叶，高高兴兴的来到小河边找到了几根小木棍开始赛“龙舟”！
三个小龙舟划呀划，各个气势汹汹！划着划着，西瓜号的头领腿一伸一缩地乱动，后面的三只小蚂蚁也都快要倒下了。铅笔号的小蚂蚁们已经全部倒下了，于是他们的小船就被在湖面上的风吹得乱跑。这都是因为刚才四只小蚂蚁抬这么重的东西累着的。
树叶号上的小蚂蚁还是气势汹汹，精神抖擞的样子！他们的小船是最轻的划着也比较省力。
树叶号第一名！西瓜号第二名，铅笔号第三名！